תשובה:

יש אומרים שלא יברך שהועיל וקיומם לא לרצון הבורא, ויש חולקים ואומרים שהברכה היא על כללות הבריאה, ולכן יכול לברך למעשה מי שרוצה יכול לסמוך על הסברא השניה ואין למחות בידו , אבל הבא להמלך מורים לו שלא לברך שספק ברכות להקל. (חזון עובדיה פסח עמ' טו')

תשובה:

תשובה צריך לברך רק על עצי פרי אבל אם ברך על עץ סרק לא יחזור ויברך על עץ פרי. (חזון עובדיה פסח עמ' יג')

תשובה:

יכול למנות שליח אבל עדיף שבעל הבית יגיד את הנוסח כל חמירא ואם לא אמר מועיל בדיעבד שהשליח יאמר. עיין חזון עובדיה פסח עמוד נו'.

תשובה:

סוף זמן אכילת חמץ עד שעה רביעית שזה נכון להיום 9:45.
וסוף זמן שריפת החמץ-  עד חצות היום שזה נכון להיום 11:45

תשובה:

חמשה דברים אירעו ביז' בתמוז, א. נשברו בו הלוחות. ב. בוטל קורבן התמיד בבית ראשון. ג. הובקעה העיר ירושלים בחורבן בית בית שני ד. שרף אופסטמוס את התורה. ה. העמידו צלם בהיכל. (מסכת תענית כו:)

תשובה:

חוץ מתשעה באב ויום כיפור, בכל הצומות מותרים ברחיצה, סיכה ונעילת הסנדל.

תשובה:

אם אכל ככותבת (וי"א כזית) חייב להשלים תעניתו ואין צריך לפרוע את התענית ביום אחר. (חזון עובדיה ארבע תעניות עמ' כב)

תשובה:

חוץ מיום כפור בכל התעניות מותר לעשן אבל בתשע באב עדיף להחמיר ולא לעשן. (חזון עובדיה ארבע תעניות עמ' לב')

תשובה:

בארבע צומות יז' בתמוז. עשרה בטבת, צום גדליה, ותענית אסתר, מעוברות ומניקות פטורות להתענות.